Este trabajo tiene como fin dar a conocer el que consiste y cual es la estructura de la filosofía para niños. Es un programa educativo, un proyectó pedagógico innovador que pretender formar a los niños para el saber y lograr una mejor perspectiva a lo largo de su desarrollo, ya que a diario los niños se asombran y se preguntan no solo de si mismos, sino también sobre el mundo y la sociedad en que viven, sienten la necesidad de encontrar el significado a aquello que les resulta enigmático a lo cual la FpN les permite encontrar las respuestas de aquello que les resulte difícil de plantear o analizar, descubriendo así por sus propias capacidades sus propias respuestas por medio del razonamiento y del pensamiento critico.
Para ello nos hemos centrado en la investigación de FpN ,donde se conocerán sus inicios como programa, conocido por mas de 50 países.
Este programa para que se lleve a cabo debe funcionar con objetivos y una estructura clara, que servirán de guía durante el desarrollo de este proyecto o taller.
Ademas mostraremos una entrevista realizada a la profesora Liliana Moreno la q nos cuenta en un poco en que consiste este programa.
Inicios de la FpN.
Este programa inicia con el profesor Matthew Lipman , en la universidad de columbia EE.UU. en 1968, donde se plantea como herramienta para el desarrollo , proponiendo estimular y desarrollar el pensamiento complejo del otro por medio de la indagación, trabajando a partir de temas tradicionales de la filosofía, mediante a un conjunto de pautas metodologícas , planificadas y experimentadas , rescatando la curiosidad y el asombro de los niños con lo que aprenderán también a entender el punto de vista de los demás .. Cuando en 1968 Matthew Lipman comenzó a dar clases de lógica en la Universidad de Columbia se percató del bajo nivel académico con que los estudiantes ingresaban a la universidad. Esta angustia no sólo era suya, sino que también estaba presente en los padres de familia de los alumnos de Lipman. Este síntoma fue el punto de partida del programa de filosofía para niños, de algún modo la situación educativa que enfrentaba Lipman y que es la situación educativa actual se puede sintetizar en las siguientes notas: muchos alumnos están desmotivados ante contenidos fragmentados y se constata una tendencia a revelarse contra las personas y las normas, generalizándose los problemas de disciplina. Se percibe indiferencia, escepticismo y un despego cínico frente a la propuesta educativa actual.
Con esto en mente Lipman se traslada a la Universidad de Montclair donde funda el (IAPC Institute for the Advancement of Philosophy for Children), Instituto para el Desarrollo de Filosofía para Niños a fines de los años sesenta. El instituto queda constituido de manera oficial como parte de la Universidad de Montclair en 1973. Allí se le une a principios de los años setenta la doctora Ann. M. Sharp que desde entonces ha sido su más cercana colaboradora.
¿ En que consiste la FpN ?
La filosofía para niños es una propuesta educativa que brinda a los niños instrumentos adecuados en el momento en que comienzan a interrogarse del mundo y su inserción. Es un programa sistemático y progresivo especialmente diseñado para los niños desde los 3 años.
A partir de temas tradicionales como la historia de la filosofía , mediante un conjunto de pautas metodologícas planificadas y experimentadas, que permiten rescatar la curiosidad y asombro de los niños y así con esto se busca integrar en la practica el desarrollo de las tridimenciones del saber y del pensar: la dimensión critica, dimensión creativa, y la dimensión afectiva, y através de esta cultivar las habilidades de dialogo, cuestionamiento, promoviendo el sentido de comunidad, de indagación, en la que se trabaja para entender el punto de vista de los demás y se esforzándose solidariamente por descubrir el sentido del mundo.
Objetivos:
Mejorara su capacidad de razonar, sobre la naturaleza y la relación con demás personas.
Conocer como los sentidos nos ayudan a conocer diferentes experiencias culturales.
El papel del lenguaje en el conocimiento
Manejo de metáforas y analogías
Conceptos de clase, grupo y familia
Desarrollo de la creatividad.
Crecimiento personal e interpersonal.
Desarrollo de la ética.
Desarrollo de la capacidad para encontrar sentido de experiencia.
Desarrollo de los talleres.
Una alternativa absolutamente diferente para nuestros niños. Relacionar la filosofía con los niños no es algo habitual, sin embargo es una herramienta excelente para que tengamos en cuenta padres y docente.
Estructura general de la clase.
1-Actividad previa.
Conformación de círculo o ronda: esta disposición física intenta, pensando enla nueva relación que se quiere generar con el conocimiento, no determinar un lugar de marcada relevancia para una persona, apunta a una interacción fluida de la comunidad de inadaptación en su totalidad: entre el docente y los niños entre si, y entre la comunidad y los conocimiento que se generan en las aulas. Todos deben tener igualdad de posibilidades de participación.
2-Actividad inicial
Puede estar relacionada a los temas presentados en el texto preparado para la ocasión. Se busca con esta actividad mejorar la disposición del grupo a partir de una producción en común puede ser un juego, una canción, un ejercicio grupal, etc.
3- Presentación del texto:
Lectura (disparador): La discusión con los niños
comienza a través de una pregunta planteada por ellos
y siempre se guía por su interés. Se podría simplemente armar una agenda de preguntas con sus curiosidades, se decide comenzar con una lectura para que todos tengamos una base común como disparador de los cuestionamientos. Las lecturas corresponde a novelas filosóficas para niños pensada especialmente en el programa, también se puede utilizar como disparadores otros materiales que generen/estimulen una discusión como: pinturas, canciones, objetos, etc. Además se pueden variar la forma de lectura: en individual o compartida, leer cada uno un fragmento, se puede introducir con juegos, por roles o dramatización.
4-Reconstruccion de la lectura:
Se realiza de forma oral y colectiva.
Su objeto es anticipar posible centro de interés de los niños, se detectan aquellas inquietudes filosóficas.
5-Problematizacion:
Se elige algunas de las preguntas de la agenda colectiva para comenzar la discusión.
6-Discusion: Es el momento central, donde los niños ejercitan la habilidad del dialogo, cuestionamiento e investigación reflexiva. El rol del coordinador es formular preguntas orientadas a efectos de guiar la discusión, procurar la escucha de ideas filosóficas, retomarlas y devolverlas en formas de cuestionamiento al grupo para que las debata.
7-Cierre: Se trata de una pequeña actividad, a modo de despedida, que dispone a la comunidad de la actividad cotidiana, o con vista a la próxima reunión. También puede ser una evaluación grupal acerca del encuentro mismo.
ENTREVISTA:
PROFESORA DE FILOSOFIA:
LILIANA MORENO COLEGIO
THE THOMAS JEFFERSON SCHOOL. (la entrevista esta subida en un video de youtube mas abajo.)
CONCLUSION:
Esta propuesta educativa creada en 1968 por el profesor Matthew Lipman , pretende desarrollar y mantener viva una actitud critica, creativa y cuidadosa. No propone convertir a los niños en filósofos profesionales, pero que si sean capaces de pensar por si mismo llegando así a una respuestas por sus propias capacidades y razones a fin que puedan renovar creativamente la sociedad en la que viven.
La educacion debe permitirle desarrollar las capacidades de evaluar el mundo, asi como expresarse con fluides y de forma creativa y cuidadosa de los demas.
Este proyecto se puede realizar en diferentes tipos de establecimientos, y en niños de un rango de edad entre 3 y 18 años, ayudandoles a autovalerse como personas en futuro.
Desde tiempos remotos, el humano ha buscado explicaciones sobre su creación, su evolución, su desarrollo... en fin. Un sinfín de búsquedas que han ido tras las respuestas a los dilemas humanos.
Hasta 1979, cuando un grupo humanista holandés, la Fundación Bernard Van Leer, le encargó al investigador estadounidense Howard Gardner, dedicarse a investigar el potencial humano, tema poco estudiado hasta es momento.
A pesar de que Gardner ya había estado pensando en el concepto de “muchas clases de mentes” desde por lo menos mediados de la década del setenta, fue la publicación de su libro Frames of Mind (Estructuras de la Mente) en 1983, lo que marcó el nacimiento efectivo de la teoría de las inteligencias múltiples.
La orientación crítica de Gardner hacia el concepto tradicional de inteligencia, está centrada en los siguientes puntos: • La concepción dominante ha sido que la inteligencia puede ser medida en forma pura, con la ayuda de instrumentos estándar. • Su estudio se ha realizado en forma descontextualizada y abstracta, con independencia de los desafíos y oportunidades concretas, y de factores situacionales y culturales. • Se ha pretendido que es una propiedad estrictamente individual, alojada sólo en la persona, y no en el entorno, en las interacciones con otras personas, en los artefactos o en la acumulación de conocimientos.
Gardner propone un enfoque de inteligencias múltiples. Se trata de un planteamiento que permite llevar el fenómeno de la inteligencia más allá del universo de lo cognitivo.
Para este autor una inteligencia es la "capacidad de resolver problemas o de crear productos que sean valiosos en uno o más ambientes culturales", (1994; 10). Lo característico de su teoría consiste en reconocer la existencia de ocho inteligencias diferentes e independientes, que pueden interactuar y potenciarse recíprocamente. La existencia de una de ellas, sin embargo, no es causa para la existencia de alguna de las otras.
Al definir la inteligencia como una capacidad, Gardner la convierte en una destreza que se puede desarrollar, y no niega el componente genético, ya que todos nacemos con potencialidades marcadas por la genética, pero se van desarrollando de una manera o de otra dependiendo del medio ambiente, nuestras experiencias, la educación recibida, etc. Ningún deportista de elite llega a la cima sin entrenar, por buenas que sean sus cualidades naturales. Lo mismo se puede decir de los matemáticos, los poetas, o de la gente emocionalmente inteligente.
Howard Gardner añade que igual que hay muchos tipos de problemas que resolver, también hay muchos tipos de inteligencia. Gardner, y su equipo de la universidad de Harvard, han identificado ocho tipos distintos:
- Inteligencia Lógico-matemática, la que utilizamos para resolver problemas de lógica y matemáticas. Es la inteligencia que tienen los científicos. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que nuestra cultura ha considerado siempre como la única inteligencia. - Inteligencia Lingüística, la que tienen los escritores, los poetas, los buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios. - Inteligencia Espacial, consiste en formar un modelo mental del mundo en tres dimensiones, es la inteligencia que tienen los marineros, los ingenieros, los cirujanos, los escultores, los arquitectos, o los decoradores. - Inteligencia Musical es, naturalmente la de los cantantes, compositores, músicos, bailarines. - Inteligencia Corporal-kinestésica, o la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos y los bailarines. - Inteligencia Naturalista, la que utilizamos cuando observamos y estudiamos la naturaleza. Es la que demuestran los biólogos o los herbolarios. - Inteligencia intrapersonal es la que nos permite entendernos a nosotros mismos. No está asociada a ninguna actividad concreta. - Inteligencia interpersonal, la que nos permite entender a los demás, y la solemos encontrar en los buenos vendedores, políticos, profesores o terapeutas.
La combinación entre la inteligencia intrapersonal y la interpersonal conforman la llamada Inteligencia Emocional, las cuales, en conjunto, determinan nuestra capacidad de dirigir nuestra propia vida de manera satisfactoria.
LA INTELIGENCIA EMOCIONAL.
Si la inteligencia es el conjunto de capacidades que nos permite resolver problemas, la inteligencia emocional es el conjunto de capacidades que nos permite resolver problemas relacionados con las emociones, con nuestras emociones (inteligencia intrapersonal) y con las de los demás (inteligencia interpersonal).
Daniel Goleman dice que tenemos dos mentes, una que piensa y otra que siente. Cuando hacemos un examen, de poco nos sirve saber las respuestas si nos ponemos tan nerviosos que no somos capaces de contestar las preguntas adecuadamente. Naturalmente tampoco es suficiente estar tranquilo, hay que saber las respuestas del examen y saber mantener la calma. Pero mientras que normalmente pasamos mucho tiempo aprendiendo y enseñando las respuestas del examen, no solemos dedicarle ni un minuto a aprender o enseñar cómo controlar los nervios o cómo calmarnos.
Nuestro sistema educativo no es neutro, no le presta la misma atención a todos los estilos de aprendizaje, ni valora por igual todas las inteligencias o capacidades. No hay más que mirar el horario de cualquier escolar para darse cuenta de que la escuela no le dedica el mismo tiempo a desarrollar la inteligencia corporal-kinestésica, como a la inteligencia lingüística, por dar un ejemplo. En cuanto a la inteligencia emocional, la escuela simplemente la ignora. No es tanto que no la considere importante, si no más bien, su aprendizaje se da por supuesto.
El colegio no hace más que reflejar la visión de la sociedad en su conjunto. A nadie le extraña que un alumno tenga que hacer muchos ejercicios para aprender a resolver ecuaciones, sin embargo, no nos planteamos la necesidad de adiestrar a nuestros alumnos en como prestar atención durante una conversación.
Mejor dicho, no lo hacemos porque nunca lo hemos considerado parte de nuestra tarea. Lo que se está planteando ahora por primera vez es que, de la misma manera que practicamos y desarrollamos la capacidad de escribir o de hacer deportes, podemos desarrollar y practicar el conjunto de capacidades que nos permiten relacionarnos de manera adecuada con el mundo exterior y con nosotros mismos, es decir la INTELIGENCIA EMOCIONAL.
El término “Inteligencia Emocional” surge en las investigaciones del americano Howard Gardner, con sus estudios sobre las inteligencias múltiples. Luego, en 1990, aparece en un escrito de los psicólogos americanos Peter Salovey y John Mayer. Sin embargo, fue con la publicación del libro “La Inteligencia Emocional” de Daniel Goleman, en el año 1995, cuando el concepto se difundió rápidamente.
La inteligencia emocional es la capacidad de comprender emociones y conducirlas, de tal manera que podamos utilizarlas para guiar nuestra conducta y nuestros procesos de pensamiento, para producir mejores resultados.
Goleman construye su proposición de inteligencia emocional sobre los hallazgos científicos de tres investigadores principales, McClelland, Gardner y LeDoux, incorporando las aportaciones de muchos otros científicos como Salovey y Csikzentmihalyi.
Howard Gardner a partir de sus investigaciones, define la inteligencia interpersonal como la capacidad de comprender a los demás: qué los motiva, cómo actúan, cómo relacionarse o cooperar satisfactoriamente con ellos. La inteligencia intrapersonal es definida como la capacidad de formarse una idea rigurosa y verídica de uno mismo y ser capaz de usar esa idea para operar de forma efectiva en la vida. Serán estos dos últimos tipos de inteligencia pilares básicos en el concepto de inteligencia emocional que proclama Goleman.
Joseph LeDoux ha sido la influencia más reciente de Goleman. Investigador de neurofisiología, en su libro El Cerebro Emocional, publicado en 1996, divulga sus hallazgos acerca de los circuitos neuronales del cerebro. Nos hace caer en la cuenta de que la emoción precede al pensamiento, y nos explica por qué los procesos de raciocinio que tienen lugar en el neocortex, la parte más joven del cerebro en la historia evolutiva del hombre, van muchas veces a la zaga o en contra de los impulsos de la amígdala, el corazón de la parte más arcaica del cerebro. Con sus investigaciones reivindica y prestigia nuestra realidad emocional como seres humanos.
Goleman hace de los nuevos conocimientos de la neurofisiología del cerebro un pilar básico en la teoría de la inteligencia emocional. Y específicamente utiliza los hallazgos sobre la amígdala para llamar la atención sobre uno de sus conceptos más populares: "el secuestro de la amígdala": aquellas ocasiones en las que nuestros sistemas de alarma accionan la parte más rápida y primitiva del cerebro, provocando una actuación inmediata con una fuerte carga emocional, que nos conduce finalmente a una situación peor que la inicial.
En 1990 Peter Salovey y John Mayer, basándose en las tesis de las inteligencias múltiples de Gardner, definen inteligencia emocional en función de 5 dimensiones: - Autoconocimiento. - Autorregulación. - Motivación de uno mismo. - Empatia - Gestión de las relaciones.
Con estas piezas, Goleman completa un puzzle, definiendo y llevando a la práctica la inteligencia emocional. Basándose en investigaciones recientes, reivindica la importancia de las emociones en la vida personal y profesional, y nos ayuda a convivir con los binomios razón-emoción, mente-corazón, lo que pone de manifiesto el papel de formas alternativas de inteligencia relegadas hasta ahora en el mundo de la educación, donde los conocimientos y las aptitudes intelectuales han dominado durante décadas. Y explica cómo el éxito está ligado a un conjunto de dimensiones y competencias emocionales que pueden ser desarrolladas a lo largo de la vida.
Goleman plantea la necesidad de centrarse en los componentes básicos de este concepto, con el fin de comprenderlos mejor. Estos componentes tendrían su origen en la capacidad de las personas de tener conciencia emocional, entendida como una dimensión de la conciencia de si mismo. Esta última se traduce en la atención progresiva que dirigen los sujetos a sus estados internos, proceso mediante el cual la mente observa e investiga la experiencia misma, incluida las emociones. Se trata entonces de una autoconciencia meta-suspendida por encima o a aun costado de la corriente principal, de la cual es precisamente consciente, y que, en el mejor de los casos permite una conciencia ecuánime de sentimientos apasionados y turbulentos.
De este modo, la habilidad de saber lo que sentimos mientras la emoción se agita en nuestro interior es, a juicio de Goleman (1996), la habilidad fundamental de la inteligencia emocional, y la base para sus otras competencias. Este rol central de la conciencia de las propias emociones se explica por el hecho de que, aún cuando puede distinguirse lógicamente entre ser conscientes de los sentimientos y actuar para cambiarlos, en la práctica ambos fenómenos suelen ir juntos. Es aquí donde el reconocimiento de los propios sentimientos y emociones que deseamos modificar, otorga un poderoso agregado a los esfuerzos que hagamos por no actuar movidos por ellos, al brindarnos la posibilidad de tratar de librarnos de su influencia en ciertas circunstancias. Esto es, en definitiva, lo que nos permite actuar con más libertad, intentando no guiarnos ciegamente por el impulso emocional.
En términos neurologicos lo anterior se traduce en un sutil cambio mental que marca la diferencia entre sentir una rabia y decirse uno mismo “esto que siento es rabia”, lo cual implica que los circuitos neocorticales están controlando activamente la emoción. Para que esto se constituya como el primer paso del autodominio, la emoción tiene que ingresar a la conciencia, pudiendo entonces, la persona, evaluar la situación y sus sentimientos, regulándolos y cambiándolos, según seas su conveniencia.
El paso siguiente el la inteligencia emocional consiste entonces, en alcanzar este autodominio, habilidad entendida como el cuidado e inteligencia para conducir la propia vida. La raíz del autocontrol emocional es nuestra capacidad para resistir al impulso que conlleva toda emoción, llevando a esta a una reflexión.
Por otra parte la conciencia emocional también es la base para otra habilidad esencial de la inteligencia emocional que se pone a prueba en una amplia gama de situaciones de la vida como lo es la empatia, la habilidad de saber lo que siente otro. Al tener esta comprensión, es posible actuar de manera de dar nuevas formas a esos sentimientos, es decir, manejar las emociones de otros, capacidad que se constituye en algo esencial para mantener relaciones interpersonales.
Otro factor importante para mantener relaciones interpersonales son las habilidades sociales, que le permiten a uno dar forma a un encuentro, movilizar o inspirar a otros, prosperar en las relaciones intimas, persuadir e influir, tranquilizar a los demás. Parte importante de estas habilidades involucran además la capacidad de expresar adecuadamente los propios sentimientos, según convenciones sociales, con el propósito de contextualizar nuestras emociones con las presentes en el encuentro interpersonal.
Goleman plantea dos ámbitos claves en el autocontrol emocional. Por un lado, tenemos las ocasiones en que nuestras emociones entorpecen nuestra capacidad para pensar, planificar, desarrollar acciones orientadas a una meta distante, resolver problemas y conflictos, entre otros. Este es el caso de emociones como la preocupación crónica, la ira y los sentimientos depresivos, en los cuales la emoción interrumpe la concentración.
El otro ámbito que plantea Goleman se refiere al papel que ejerce la motivación positiva, es decir, el ordenamiento de los sentimientos de entusiasmo, celos y confianza en los logros. Como nos podemos imaginar, el que estemos motivados por sentimientos de entusiasmo y placer respecto a lo que hacemos, inclusive por un grado adecuado de ansiedad, constituye un componente necesario para alcanzar logros y metas.
De esta manera, ambos aspectos del autodominio nos permiten comprender en qué sentido la inteligencia emocional, según este autor, define el límite de nuestra capacidad para utilizar nuestras habilidades mentales innatas, determinando así nuestro desempeño en la vida. Es en este sentido, que se plantea la inteligencia emocional como una habilidad superior, es decir, como una capacidad que afecta a las demás, facilitándolas e interfiriéndolas.
En resumen, Goleman divide la Inteligencia Emocional en cinco componentes principales, los cuales son:
1. EL AUTOCONOCIMIENTO Consiste en conocer los propios estados internos, preferencias, recursos e intuiciones.
2. LA AUTORREGULACIÓN Consiste en manejar los propios estados internos, impulsos y recursos.
3. LA MOTIVACIÓN Son las tendencias emocionales que guían o facilitan la obtención de las metas.
4. LA EMPATÍA Es la captación de sentimientos, necesidades e intereses de otros.
5. LAS HABILIDADES SOCIALES Son las habilidades para inducir en los otros las respuestas deseadas.
ENTREVISTA
Fecha entrevista: 05 de julio del 2010 Ana del Carmen Bustos Ceballos Psicóloga 28 años
1.- La Inteligencia Emocional ¿dónde está presente? ¿está presente en todo ser humano? R: Se encuentra presente en todo ser humano, ya que, primeramente se desarrollan en las personas los sentimientos y emociones como forma instintiva y/o primitiva, y después este da paso a los pensamientos, así podemos decir que tenemos en nuestro cerebro la capacidad de tener dos tipos de inteligencia; la intelectual y emocional, siendo las dos muy necesarias para lograr el éxito en la vida.
2.- ¿En que afecta la Inteligencia Emocional en la persona? ¿Podría dar alguna referencia positiva? R: Un efecto positivo es llegar a alcanzar el éxito en su vida cotidiana o en lo que se quisiera emprender, lograr alcanzar sus metas, etc. Esto si las emociones son utilizadas de buena forma, saber como controlarlas y en qué medidas utilizarlas, siendo muy importantes para desenvolverse en la sociedad, en el medio que nos rodea.
3.- ¿Cuál sería una referencia negativa y por qué afectaría más? R: Las emociones y sentimientos que tenemos, si las clasificamos contaríamos con algunas que son de carácter positivas y otras negativas, por lo que si no las podemos manejar y controlar, se puede causar daño a si mismo o a los demás, o puede ser que un desborde de emociones sin control puedan causar desordenes en los pensamientos o en su normal función, alterando el normal funcionamiento en el complemento total de lo que es el ser humano.
4.- ¿Que personaje, escritor o historiador admira y por qué? R: Un personaje que admiro muchísimo es Coco Legrand, humorista Chileno que con sus monólogos muestra las actitudes y rasgos comunes de nuestra sociedad, pero lo hace forma graciosa que puede jugar con eso y que además hace que uno se sienta de alguna manera representada con sus historias. Este humorista puede manejar tan bien las situaciones y gustos de las personas, que de alguna manera deja agradado a su público, causando admiración por algo que para el común de las personas resulta algo simple, pero se debe tener mucha inteligencia emocional y también intelectual para poder tener el éxito que se quiere.
CONCLUSIONES
Observando las noticias en televisión, pude reflexionar sobre lo que ocurre en nuestra sociedad, y relacionarla con el tema de la inteligencia emocional.
Cada día hay al menos 2 adolescentes envueltos en rencillas, ya sean por drogas, alcohol, delincuencia, entre otros temas. ¿Y como solucionan sus problemas? De la manera más rápida: armas punzantes o de fuego.
Se escuchan comentarios que dicen “eso es normal”, “se ve a diario” o “así está la juventud de hoy en día”. Pero hubo un comentario que escuché que me hizo pensar sobre lo que ocurre, y decía algo así “estos chicos no son muy buenos en evitar las disputas”.
Una de las razones de que carezcan de estabilidad básica de la vida es, por supuesto, que esta sociedad no se ha molestado en asegurarse de que todos los niños cuenten con la enseñanza que les facilite lo esencial en el manejo del enojo o en la solución positiva de los conflictos, ni en enseñar empatia, control de los impulsos, ni ninguno de los fundamentos de la aptitud emocional. Mucha enseñanza de letras y números, olvidando la formación de personas. Dejando que los niños aprendan esto por su cuenta, nos arriesgamos a perder la posibilidad de que la lenta maduración cerebral ayude a los niños a cultivar paulatinamente la creación de un saludable repertorio emocional.
A pesar del fuerte interés que algunos docentes han demostrado en la instauración de modelos de vida, por nombrarlos así, en sus alumnos, estos aún son excepcionales; la mayoría de los profesores, directivos y apoderados, saben de su existencia, pero lo obvian, argumentando que es formación proveniente del hogar, siendo que en un futuro cercano, seremos nosotros los encargados de educar y formar personas que aporten a esta sociedad en la que estamos inmersos.
Por supuesto, ningún programa, ni estudio, ni libro es una respuesta para todos los problemas. Pero dada la crisis que enfrentamos y enfrentan nuestros niños, y la esperanza que surge, con la posibilidad de inculcar “valores” en nuestros alumnos para que sean personas, antes que genios eruditos, debemos preguntarnos ¿no deberíamos estar enseñando estas habilidades esenciales para la vida de todos los niños, ahora más que nunca? Y si no es ahora, ¿Cuándo?
“La esperanza principal de una nación radica en la educación adecuada de su juventud” Erasmo.
BIBLIOGRAFIA
ARMSTRONG, T. (1999) “Las inteligencias múltiples en el aula” Paidós. Barcelona, España
GARDNER, H. (1994) “Estructuras de la mente” Fondo de Cultura Económica. Ciudad de México, México.
GOLEMAN, D. (1996) “La Inteligencia Emocional” Javier Vergara Editor. Buenos Aires, Argentina.
ROSAS, R. (1999) “Introducción a la Psicología de la Inteligencia” Ediciones Universidad Católica de Chile. Santiago, Chile.
Daniela Novoa C. Bases Filosóficas Pedagogía Básica IPP 2010.
En este Ensayo damos a conocer la estrecha relación que existe entre Interculturalidad y educación.
La Educación Intercultural en Chile, no tiene una amplia promoción o difusión que le permita ser introducida en nuestra sociedad, por esto, queremos invitarlos a ustedes como futuros educadores, que tengan presente el concepto deinterculturalidad, ya que es un trabajo que se encuentra en proceso en nuestra sociedad, y nuestro gobiernola esta llevando a cabo por medio de la construcción de un espacio de diálogo entre los pueblos indígenas y la sociedad nacional.
Por lo que se invita a leer este ensayo para conocer el concepto deinterculturalidad, como enseñar e introducirla en la vida diaria de nosotros y las demás personas que tendremos que educar en algún momento.
ElSr. Enrique Morales, Sociólogo y Psicólogo, contesta algunas interrogantes acerca de cómo la sociedad introduce o rechaza la interculturalidad en nuestro país. Unade las interrogantesque se le plantearon fue: ¿Cree usted que posibilitamos la comunicación y el entendimiento cultural?. Por tanto, esperamos que la interculturalidad sea un tema en su futuro como docentes.
DESARROLLO
Para comenzar debemos recordar en breve lo que sabemos por cultura. Por tanto, cultura es una variedad de sistemas desarrollados por las sociedades humanas como medio de adaptación al ambiente en el cual se vive, un conjunto de formas y modos adquiridos de concebir el mundo, de pensar, de hablar, de expresarse, percibir, comportarse, organizarse socialmente, comunicarse, sentir y valorarse a uno mismo en cuanto individuo y en cuanto a grupo.
Al aventurarnos en este tema debemos definir el concepto de Interculturalidad, entonces entendemos por Interculturalidad al diálogo entre culturas, un respeto y conocimiento mutuo de las diferencias, la aceptación del otro como legítimo en la convivencia, el diálogo respetuoso y permanente en la búsqueda del bien mutuo.
El respeto y el diálogo no sólo profundizan la democracia, además construyen una sociedad más armónica que sin desconocer la diferencia, fomenta la comunicación donde todas y todos tienen cabida, sin exclusión.
Quienes se educan en la interculturalidad aprenden a valorar los conocimientos que les son cercanos, a relacionarse con mundos distintos al propio, a enriquecerse como sujetos a través de conocimientos, valores, prácticas y visiones que los "otros" complementan a la identidad personal y del colectivo.
CADA COMUNIDAD ES UNICA
Es decir, grupo de niños es igual a otro. Por lo tanto, el currículo se adapta a las necesidades de los propios niños y niñas y las decisiones se toman en una labor conjunta con la familia, es decir, con los padres, madres, abuelos, niños y líderes de la comunidad.
A todos los niños y niñas que participan en la unidad educativa se les enseña a respetar de igual forma a todas las personas. Asimismo, se les enseña a escuchar las opiniones de los otros y también se toman en consideración las experiencias de otras dependencias educativas en la planificación de las tareas diarias.
En el área de Educación Parvularia el rol central lo tienen las educadoras y técnicas como formadoras y modelos de referencia para los niños y niñas. Ellas son agentes educativos con capacidad y conocimiento de los códigos culturales de los grupos humanos en que desarrollan sus funciones y además, son respetuosas de los procesos culturales, pues se comprometen con su actividad educativa como mediadoras efectivas entre conocimientos y saberes culturales. Asimismo, la educadora comunitaria cumple un rol fundamental como agente educativo intercultural y como mediadora de la cultura de los pueblos indígenas. (1)
Plantearse el desafío de la práctica intercultural a nivel educativo, social y cultural como un diálogo pedagógico es fundamental en la construcción de proyectos educativos interculturales.
EL CURRICULO INTERCULTURAL
En la implementación curricular intercultural se deben considerar las pautas de crianza, el saber tradicional de las comunidades y la participación de ellas como agentes educadores comunitarios, como parte del quehacer pedagógico dentro de la unidad educativa.
Es decir, un proyecto educativo con un énfasis curricular orientado a responder las características, necesidades, intereses y fortalezas de los niños y niñas, requiere desarrollar capacidades y competencias para resolver dichos aspectos desde los contextos culturales de diversidad étnica y lingüística que caracterizan la sociedad de hoy.
Según las Bases Curriculares de la Educación Parvularia, las experiencias del aprendizaje se organizan en tres grandes ámbitos: formación personal y social, comunicación y relación con el medioambiente natural y cultural.
Estos ámbitos comprenden aspectos que se contienen y vinculan con otros: la niña y el niño aprenden sobre sí mismos y de los demás como personas que son y que pertenecen a distintas comunidades.
En relación al ámbito medioambiente natural, se hace necesario privilegiar la observación del medioambiente (tanto urbano como rural) para que los niños y niñas puedan internalizar las diferencias con respecto a lo propio (ríos, plantas, árboles, etcétera), con el fin de que aprendan su entorno, su espacio y los elementos que los rodean. El ámbito cultural apunta a que los niños y niñas conozcan su cultura originaria, las tradiciones orales (mitos, leyendas, tabúes, organización de la familia, ceremonias,
etcétera) en un contexto de interrelación permanente con el medio familiar y comunitario, valorizando y reforzando su identidad. (1)
EL ROL DE LA FAMILIA Y COMUNIDAD
La familia constituye el núcleo central en el que la niña y el niño encuentran sus significados más personales. Es en la familia donde se establecen los primeros y más importantes vínculos afectivos y, a través de ella, la niña y el niño incorporan pautas y hábitos de su grupo social y cultural, desarrollando los primeros aprendizajes y realizando sus primeras contribuciones como integrantes activos. Las Bases Curriculares de la Educación reconocen el rol de la familia como primera educadora de sus hijos, con sus realidades y características propias, necesidades y expectativas educativas, por lo que ésta es un actor central y permanente en la educación inicial. La política de trabajo con madres, padres, apoderados intenciona la participación de todos ellos en el proceso educacional de ejercer la ciudadanía y profundizar la democracia y reconocer el irremplazable potencial de todos como aporte al proceso educativo de niños y niñas. Es importante destacar los conocimientos que se entregan en el núcleo familiar, ya que la socialización de ellos se generan en la familia y luego se socializan a través de las interacciones cotidianas, reafirmando la identidad, la idiosincrasia, tradiciones y valores. (1)
LA INTERCULTURALIDAD COMO ENSEÑANZA
La interculturalidad se debe entender como una práctica de vida en que “yo” respeto al "otro" cultural como legítimo, con todas sus riquezas y virtudes, tratando de entender su lógica, su cosmovisión y conocer sus códigos culturales. La educación intercultural prepara para apreciar y evaluar los diferentes estilos de vida y modos de expresión de concepciones existenciales. Se trata de una educación que dialoga pedagógicamente y no sólo afina la mirada hacia el "otro", sino que también valoriza lo que se es, la identidad personal y colectiva que dignifica la pertenencia a una comunidad y un pueblo. Así, el propósito es que los niños que pertenecen a pueblos indígenas, los hijos de emigrantes y todos los niños y niñas que conforman la unidad educativa, desarrollen y potencien sus primeros vínculos afectivos, la identidad y la autoestima, la formación valórica, el lenguaje y las habilidades de pensamiento desde la educación intercultural. Este tipo de educación genera en los niños una mayor capacidad de desarrollo cognitivo, comunicación y formación de conceptos, además de potenciar sus capacidades reafirmando su identidad personal y realzando un adecuado desarrollo de la autoestima que les asegura confianza en sí mismos. (1 ) Es más hoy en día se estudia pedagogía en educación intercultural en la universidad católica de Temuco forman profesores en aquellas áreas requeridas para desempeñarse en la educación básica en contextos de interculturalidad. Se suman los conocimientos basados en las ciencias de la educación y los saberes educativos de otras culturas, a fin de favorecer la construcción y reconstrucción del conocimiento diferenciado de las distintas culturas. Ello, con el objetivo de favorecer procesos de identidad y reculturación de los niños.
ENTREVISTA
Realizada al Sr. Enrique Morales, Psicólogo y Sociólogo -Profesor de Sociología
Sábado 26 -06-2010
Si relacionamos la Interculturalidad con los pueblos originarios, se nos generan algunas interrogantes respecto de la sociedad Chilena en la Educación.
Entrevistamos al Sr. Enrique Morales quién nos respondió las siguientes interrogantes.
1.- ¿Usted cree que reconocemos claramente las fronteras socioculturales?
Todoprofesordebiera de tomar la decisión de aceptar la diversidad, atender a cualquier alumno de diverso estrato, de diferente etnia, grupo pero, se puede aceptar de la siguiente manera en términos positivos y negativos. Yo acepto una etnia por ejemplo una diversidad culturalpero, no lo hago en forma positiva de expectación que puede ser un aporte más bien lo veo como algo que debiera eliminar.
Nosotros mismos a veces no reconocemos las fronteras de los estratos socioeconómicos bajos, en el sentido de aceptar que soy creyente, soy cristiano por ejemplo es una imagen de Dios, por ejemplo también he visto profesores decir ¡como va a aprender este niñosi es de otro estrato social! o incluso más ¡como va aprender este niño si su papá esta preso!.
2.- Entonces con lo que usted nos acaba de decir,¿ Usted quiere decir que no somos capaces de entender y respetar las diferencias?
Yo creo que a veces no y el profesor si debiera hacerlo.
3.- Es decir, ¿Tampoco somos capaces de buscar los elementos unificadores?
La educación al menos debiera buscar los elementos unificadores, todos son valiosos de hecho, el Currículum lo hace unificador, todos aprendemos lo mismo no hay causa de estructura, debiera darse la unificación al menos en los niños.
4.- ¿Qué cree usted posibilitamos la comunicación y el entendimiento cultural?
Miren yo tengo un dato no más real , en Chile no se cuanto sean los Mapuches hoy en día pero creo que superan el millón quizás sean más, pero fíjense no hay ningún diputado o senador Mapuche, incluso están marginados en la toma de decisiones no participan en ningún tema, entonces a ellos se les impone un nivel educacional, habrán profesores de mapudungun pero no ha sido inserto en la Educación Chilena.
Si nosotros quisiéramos incorporarlos, deberíamos incorporar también respetando sus ámbitos y no lo hacemos; entonces yo creo que no hacemos ni lo uno ni lo otro.
5.- Para usted ¿Qúe es la Interculturalidad?
Para mi, es aceptar que somos diversos y que concurrimos de diferentes orígenes, pueblos, diferentes estratos, tenemos diferentes pautas culturales, pero aceptar de que existen, de que están y también incluso diversidades culturales que tocan en muchos aspectos socializados. Chile es multicultural es cosa de ver nuestros apellidos la mezcla que hay.
6.- ¿ Cómo cree usted que se relaciona la Interculturalidad con la educación?
Bueno yo creo que hay una relación estrecha, sólo la educación puede ser el espacio donde todos pueden concurrir , donde todos son considerados respetados y todos son importantes negros, altos, blancos, bajos , catolicos, protestantes . Yo creo que eso debe creer todo profesor.
Ustedes pueden recibir un alumno gitano y tienen que recibirlo bien y aceptarlo, hay que reconocer que son “Chilenos”aunque anden por todos lados o que son ciudadanos simplemente , aceptarlos con los mismos derechos.
CONCLUSION
Esperemos en un futuro no muy lejano la oportunidad de aumentar la interculturalidad dentro de las aulas y también, porque no, fuera de ellas. Al tener una opinión muy personal y a la vez muy profesional por el sr Enrique Morales (sociólogo y psicólogo) quién en una síntesis de su entrevista, nos da a entender que aún nos falta mucho para aceptar a nuestra propia sociedad y cultura. Esto último es nuestro desafió, quizás no cambiar en su totalidad pero si aportar con un grano de arena, creemos que educando desde muy pequeños, por medio de los padres, tías, profesores se creará un fuerte cimiento para sobre el edificar la aceptación de nuestra propia cultura. Además hacemos un llamado a nuestros pueblos originarios que ellos también deben aceptar nuestra cultura que avanza en tecnología educación etc., y que ellos también pueden acceder.
Todos tenemos que aprender algo de los demás , seguro si volteas a tu alrededorpara darte cuenta que todos somos distintos , no solo es a simple vista si no también en nuestra cultura. Gracias a ello todos los días hay algo nuevo que aprender , por ello la vida tiene sentido . Saquemos provecho de nuestras diferencias, el remedio muchas veces es cooperar, compartir, convivir no solo coexistir, bajo los principios de tolerancia y respeto.
Difícil pero no imposible, la educación es tal vez, el mejor medio para conseguir una sociedad intercultural.
Notas bibliográficas
( 1)Hacia la interculturalidad en los jardines infantiles – JUNJI
(2) La perspectiva intercultural en la practica educativa – modelo de autocapacitación para las comunidades de aprendizaje – contenido y orientación metodólogicas – JUNJI
En el presente trabajo daremos a conocer a nuestros distinguidos lectores el concepto de PROGRAMACION NEUROLINGUISTICA, su definición, la función que cumple, los resultados que ofrece, y los ámbitos de aplicación más usuales de la PNL. También indagaremos sobre sus inicios, su historia, y la forma cómo influye en la conducta humana. Además, compartiremos con ustedes una entrevista que realizamos a la Sra. Carmen Cofré Burboa, especialista en Psicopedagogía, de la Universidad de Concepción, para clarificarnos el tema. Finalmente, concluiremos nuestra investigación con un enlace de video que hemos encontrado apropiado para incluirlo en nuestro trabajo, junto con una bibliografía, de la cual hemos extraído lo más importante sobre este apasionante tema. Esperemos que para ustedes, sea un agrado leer este trabajo que con tanto esmero hemos creado.
¿QUE ES LA PROGRAMACION NEUROLIGUISTICA?
La PNL es el estudio de nuestros patrones mentales. Nos permite conocer los procesos mentales que usamos para codificar información, y, por lo tanto, nuestra forma de pensar y actuar. Significa que nuestros pensamientos están conformados de palabras, de lenguaje “LINGÜÍSTICA”, este lenguaje califica lo que nos rodea con palabras y éstas viajan a través de las neuronas para crear un programa. Cuando repetimos ciertas palabras con frecuencia, se va convirtiendo este mensaje en un programa. Estos programas ya instalados producen emociones que dirigen nuestras conductas y nuestras reacciones. Esto quiere decir que a lo largo de toda nuestra vida hemos instalado cientos de programas desde antes de nacer. Al principio de nuestra vida, los programas fueron instalados por nuestros padres, abuelos, familiares; más adelante por nuestros profesores, amigos y por los medios de comunicación. Estos programas los aceptamos sin darnos cuenta si nos favorecen o nos dañan. Simplemente allí están. También tenemos programas que nosotros mismos hemos instalado y, de igual manera, algunos son buenos, y otros, no tanto.
DEFINICION DE PNL:
El nombre de Programación Neurolingüística viene dado por:
-Programación: Término que se refiere a los procesos de organización de los componentes de un sistema.
-Neuro: que viene del Griego "Neurón" y dice que todo comportamiento es el resultado de un proceso neurológico.
-Lingüística: que viene derivado del latín "Lingua" y nos indica que el proceso neurológico es representado, ordenado, secuenciado y transmito a través de la comunicación basada en la palabra o la lingüística.
CARACTERISTICAS DE LA PNL:
La Programación Neurolingüística parte de la teoría Constructivista, define la realidad como una invención y no como un descubrimiento. Se basa en el hecho de que el ser humano no opera directamente sobre el mundo real en que vive, sino que lo hace a través de representaciones mentales del mismo que determinan la forma en que cada individuo percibe el mundo.
¿CUAL ES LA FUNCIÓN DE LA PNL EN LAS PERSONAS?
Ayuda a las personas a tener una percepción más clara de sus propios programas y también de los programas de los demás. Por ejemplo:
Una persona recuerda que de niño le daban desayuno pan y café con leche , de manera que se convirtió en un hábito, y luego en un programa. A otro niño le daban de desayuno una ensalada de frutas,de manera que también se convirtió en un hábito, y luego en un programa.En estos ejemplos vemos que cada uno tiene su programa diferente y que no compiten entre sí. Estos programas con el tiempo se han ido modificando o cancelando si vemos que ya no son funcionales en nuestra vida. PNL te ayuda a ser más consciente de cuales son los programas que tienes en tu mente. La PNL ayuda a liberarte de los que ya no son útiles para lograr un cambio.
HISTORIA DE LA PNL
Richard Bandler (informático) y John Grinder (Lingüista y psicólogo), propusieron en 1973, como resultado de una tesis doctoral desarrollada en conjunto, una serie de principios que decían básicamente que la mente y el lenguaje se pueden programar de tal forma que actúen sobre el cuerpo y la conducta del individuo. Después de sus largas investigaciones, apoyándose en la observación sistemática, llegaron a la conclusión de que el procedimiento que empleaban con excelente resultado era la utilización de un patrón de comunicación muy particular. Basándose en los datos obtenidos a través de todas sus investigaciones, Bandler y Grinder elaboraron una estructura terapéutica que hoy día es utilizada como sistema genérico de aprendizaje.
ALGUNAS FRASES DE LA PNL:
Conocimiento: El conocimiento es poder en potencia, pero sin la acción, no tienen ningún valor. El conocimiento es la llave pero la has de usar en la cerradura adecuada.
Cerebro: El cerebro solo comprende las órdenes específicas, las ambiguas no las sabe interpretar y por tanto no se ejecutan. El cerebro es el ordenador más maravilloso y perfecto que existe, pero no nos dieron el manual de uso.
Ante los hechos de la vida: Lo importante no es lo que sucede, sino la actitud que adoptamos ante ello, la manera en que respondemos a lo que sucede en nuestra vida. Si piensas que puede tienes razón, Si piensas que no puede, tienen razón. No es posible resolver los problemas importantes en el mismo nivel de pensamiento en que estos han surgido.
Ante los problemas: Los problemas son tus aliados para el cambio. Cualquier problema que se presente en tu vida, siempre tendrás los recursos necesarios para superarlo. Un problema simplemente es un estímulo para que crezcas.
Pensamientos: Dirige tus pensamientos solo a lo que deseas y en términos positivos, pues ellos son el motor que te impulsa a través de la vida. Aquello en lo que pienses, es lo que finalmente obtendrás.
LA PNL DEFINE 3 ELEMENTOS COMO CONSTITUYENTES CLAVES DE LA CONDUCTA HUMANA:
·EL SISTEMA NERVIOSO siendo el soporte neurológico.
·El LENGUAJE que sirve para la comunicación externa e interna.
·LA CONDUCTA es lo que se aprende.
La PNL explica el proceso de aprendizaje en una serie de etapas por las que pasa el individuo al aprender, éstas son:
1. INCOMPETENCIA INCONSCIENTE: ej. No se sabe qué es un auto, ni mucho menos conducirlo.
2. INCOMPETENCIA CONSCIENTE: momento en el que más se aprende. El conductor es consciente de que no sabe conducir y lo intenta.
3. COMPETENCIA CONSCIENTE: el conductor ya sabe conducir, y presta demasiada atención al proceso como embrague, intermitentes, palanca de cambio, etc.
4. COMPETENCIA INCONSCIENTE: se libera la atención del consciente. El individuo realiza la acción sin ser prácticamente consciente y puede dirigir así su atención a otras cosas. Así vemos a un conductor hablar, escuchar música, fumar, etc. mientras conduce.
¿CUAL ES LA UTILIDAD DE LA PNL?
El mundo es tan rico, que para darle sentido tenemos que simplificarlo. Esto lo hacemos a través del filtro de nuestros sentidos, lenguaje, experiencia anterior, creencias suposiciones, y lo que en un tiempo nos ha servido para organizar nuestra experiencia del mundo, en otro momento puede limitarnos y crearnos un problema. No es que no haya soluciones, sino que no están presentes en esa limitada visión de la realidad. Se asemeja a un mapa, ya que nos sirve para guiarnos, pero no es la realidad.
La PNL nos ayuda a ampliar nuestro mapa, buscando los recursos que ya poseemos. Podemos considerar la PNL como el SOFTWARE DEL CEREBRO HUMANO, esta técnica describe cómo la mente trabaja y se estructura, cómo las personas piensan, aprenden, se motivan, interactúan, se comunican, evolucionan y cambian.
Mediante el estudio detallado de la comunicación, verbal o no verbal, la PNL se transforma en un excelente medio de autoconocimiento y evolución personal.
La PNL permite resolver algunas limitaciones, como fobias, miedos y situaciones similares en pocas sesiones de trabajo.
RESULTADOS QUE SE PUEDEN OBTENER, ENTRE OTROS:
• Mejora la conciencia de lo que se hace.
• Mejora la comunicación o forma de decir las cosas.
• Aumento del potencial personal.
• Aprovechamiento mejor de los recursos.
• Aumento de la creatividad.
• Mejora de la salud.
• Mejora de costumbres.
• Aumenta la utilización del cerebro.
¿QUÉ SUCEDE CUANDO COMUNICAMOS ALGO?
Cuando alguien vive una experiencia y luego habla de ella tiene que "editar" una porción mayoritaria de ella para poder comunicar una parte en un periodo de tiempo limitado. Por ejemplo: Para que ustedes cuenten lo que vivieron en su pasado viaje de vacaciones, tendrán que eliminar una gran cantidad de vivencias para resumirle una versión a otras personas. Harán una versión editada con sus Supresiones, Distorsiones y Generalizaciones de manera de reflejar sus Meta Programas, que son los que guían sus tendencias motivacionales y sus procesos de decisión.
Las lecciones de psicología sobre la percepción de figura y fondo nos muestran que los Meta Programas operan todo el tiempo. A veces, en un determinado contexto algunos están más al frente en la experiencia y la conciencia actual y otros están más hacia el fondo.
BASES Y ANTECEDENTES DE LOS METAPROGRAMAS
Noam Chomsky, el gran lingüista, en su disertación doctoral en 1957 describió tres procesos por los cuales interpretamos y filtramos a la "realidad". La distorsión que actúa en dos fenómenos humanos: la alucinación y la creatividad. Imagínate que te compras un departamento en la playa o una casa de campo. Imagínate los muebles que vas a comprar y cómo van a estar distribuidos. El departamento no existe y los muebles tampoco, estás "alucinando". Es un proceso importante para crear. Un arquitecto o un diseñador tienen que alucinar para crear.
La Generalización es un mecanismo por el cual expandimos una conclusión basada en uno o varios ejemplos hasta crear con ella una norma o ley, fuera de nuestra conciencia. De esta forma construimos nuestro modelo del mundo. Los humanos aprendemos por medio de las distinciones: Arriba significa más, abajo significa menos. Esto tiene importantes consecuencias neurológicas, así decimos, por ejemplo:"la producción se fue para arriba o se fue para abajo".
Positivo y negativo también. Son distinciones que nos han ayudado a aprender qué cosas, o fenómenos están allí, distintos del "fondo". Tienen forma. Para dar forma percibimos distinciones.
LA DETECCIÓN DE LOS METAPROGRAMAS
Para detectar los MP bastan una serie de preguntas que se hacen dentro de un contexto específico. Las respuestas darán las claves para los MP de esa persona en ese contexto específico. No es la persona, son sus conductas en un contexto determinado. Alguien puede mostrar un MP en un contexto y aprender otro diferente para otro contexto o situación. La Clave para detectar MPs está en hacer preguntas específicas que produzcan el lenguaje. MP DE LA DIRECCIÓN: HACIA Vs. ALEJARSE DE. ¿En qué dirección te gusta ir: hacia un objetivo o prefieres alejarte de los problemas?
Las personas con un MP de IR HACIA se mantienen enfocados en sus objetivos o metas. Piensan en términos de metas, propósitos, objetivos e ideales. Se sienten motivados a lograr, obtener, conseguir con sus esfuerzos, alcanzar, etc. Por esa capacidad de concentrarse en las metas son buenos para gerenciar prioridades. Su lado flaco sería que toda su energía la ponen en lograr las metas y no son capaces de reconocer que puede haber obstáculos y problemas en el camino. En cambio, los que tienen un MP de ALEJARSE DE (los problemas, las dificultades, etc.) son individuos que se motivan huyendo de los problemas. Los energizan las amenazas de peligros o problemas. Notan cuáles son los problemas que deben ser evitados. Las fechas topes o límites los ponen en acción. Estas personas son buenas en un contexto de planificación en la fase de evaluar posibles problemas pero son fatales en la fase de la tormenta de ideas sin criticarlas. En forma automática detectan lo que va a ser un problema. Se distraen fácilmente de sus metas porque cualquier obstáculo o problema los hace dedicarse a resolverlos. Compulsivamente responden a los problemas tratando de resolverlos. Se concentran con frecuencia en resolver crisis y olvidan los objetivos a más largo plazo.
¿POR QUÉ APRENDER PROGRAMACION NEUROLINGUISTICA?
La PNL es la ciencia de como el lenguaje, verbal y no verbal, tiene un efecto en el sistema neurológico. La PNL es un proceso para mejorar la interacción con otras personas, para lograr relaciones más efectivas, tanto a nivel personal como profesional.
Vale la pena hacer notar que a la PNL le interesa el COMO hacer las cosas, más que el porqué.
La PNL permite desarrollar y mejorar habilidades en cualquier campo de actividad. Una persona que maneje las presuposiciones y técnicas de la PNL estará en ventaja a la hora de hacer una negociación. Con PNL es posible lograr estados personales de excelencia.
Con PNL se logra establecer una buena sintonía con las demás personas.
Con PNL se logran accesar los recursos internos necesarios cuando y donde se necesiten.
Con PNL se desarrolla auto-confianza ante cualquier situación.
Con PNL se vencen fácilmente hábitos y temores.
A través de la PNL cualquiera puede aprender a utilizar las estrategias
mentales de los triunfadores.
Con PNL es posible aprender a utilizar medios potentes de influencia y persuasión.
PRESUPOSICIONES ORIGINALES DE LA PNL.
Los estudios realizados y los descubrimientos que originaron la Programación Neurolingüística, permitieron establecer una serie de principios que dan marco teórico al proceso de percibir y comprender la comunicación y el comportamiento humano. Estos principios constituyen una guía o modelo que facilitan la realización práctica de lo que entendemos como el Arte y Ciencia de la programación Neurolingüística, y que en esencia, se resume así:
1.- Procesamos la información a través de los cinco sentidos.
2.- Las personas tenemos dos niveles de comunicación: consciente e inconsciente.
3.- Todo comportamiento se orienta a la adaptación.
4.- Para conocer las respuestas, es indispensable tener agudeza sensorial.
5.- Todo comportamiento tiene una intención positiva.
6.- No existen fracasos en la comunicación, sólo se producen resultados.
7.- Aceptamos con mayor facilidad lo conocido.
8.-Las personas tienen todos los recursos necesarios para hacer cualquier cambio que deseen.
La comunicación es la habilidad de trasmitir mensajes tanto internos como externos. Se trata de como utilizamos nuestros sentidos en función de trasmitir una idea, un sentimiento. Todos nosotros producimos dos formas de comunicación que configuran nuestras experiencias vitales. En primer lugar, desarrollamos una comunicación interna, constituida por las cosas que nos representamos, decimos y sentimos en nuestro fuero interno. En segundo lugar, experimentamos la comunicación externa: con el mundo exterior nos comunicamos por medio de palabras, entonaciones, expresiones faciales, posturas corporales y acciones físicas. La comunicación es poder. El dominio que tengamos de nuestra comunicación interna nos permitirá medir el grado de felicidad, alegría y amor que podemos experimentar en nuestro fuero interno y el dominio de nuestra comunicación externa determina el grado de éxito con los demás.
Nuestro éxito encuentra relacionado proporcionalmente al dominio que tengamos de nuestra comunicación interna y externa. De modo que la mejor inversión que podemos hacer para tener éxito en nuestra vida está determinada por nuestro control sobre nosotros mismos y sobre nuestras comunicaciones con los demás.
CANALES DE COMUNICACIÓN:
De acuerdo a la PNL las personas son de tres tipos:
Visuales, son los que necesitan ver y ser mirados. La visión es el último sentido desarrollado y la característica de la especie humana es mayormente orientada a ello, es una especie de constante en las especies del último sentido desarrollado, que es el que más se utiliza o que todo gira alrededor de ello. Este tipo de personas son rápidas e inclusive hasta pueden omitir palabras por la rapidez de su pensar, como que el pensamiento gana a la palabra. Generalmente tienen el volumen de la voz más alto, su pensamiento es mayormente con imágenes.
Auditivos, con ritmo intermedio, hacen una pequeña pausa al hablar, como mmm, ajá, necesitan saber que el otro está entendiendo o que les está escuchando por lo menos. Piensan una cosa por vez o el pensamiento va paralelo a lo que escuchan o hablan. Suelen ser más profundos que los visuales, pero abarcando menos cosas. Suelen ser conversadores y no siempre miran al interlocutor, sino que dan preferencia al campo auditivo.
Kinestésicos, que necesitan mayor contacto físico. Son más sensibles que los dos precedentes, su mundo es precisamente ello, las sensaciones, los cinco sentidos más como sensación que como campo de acción, principalmente a nivel de piel. Les es muy importante el aspecto afectivo y las emociones.
Estos tres tipos se van alternando en nuestros comportamientos a lo largo de nuestras vidas, unos más que otros, alternándolos, dependiendo asimismo de los diversos entornos, en algunos podemos actuar diferente y de manera simultánea, igualmente dependen de las personas con las cuales estemos tratando. La Programación se refiere a organizar las representaciones sensoriales a fin de lograr resultados específicos. Neuro (del griego Neurón o nervio) representa los resultados neurológicos a fin de lograr mejora en la conducta. Lingüística (del latín Lingua, lenguaje) representa una característica que no es común en todas las especies y que forma parte de la comunicación, que organizados secuencialmente en modelos y estrategias pueden mejorar los sistemas nerviosos.
AMBITOS DE APLICACIÓN MÁS USUALES DE LA PNL.
· Salud: En aquellas patologías relacionadas con el estrés, en las somatizaciones, alergias, como coayudante de terapia tradicional, disfunciones en las que se requiera de un especial autocontrol.
· Psicoterapia: Son más que conocidas sus técnicas para la cura de fobias, estrés postraumático, conflictos internos, desórdenes de personalidad, esquizofrenia, depresión, compulsiones, control emocional, desórdenes sexuales y manejo de adicciones a sustancias.
· Deportes: Por un lado para deportista, donde permite mejorar el rendimiento deportivo de manera espectacular. También en escuela deportiva para el aprendizaje de diversos deportes como tenis, golf, tiro, ciclismo y atletismo; entre otros.
· Empresas: Es el más reciente de los ámbitos de aplicación y el más llamativo. Qué duda cabe de las aportaciones en trabajo en equipo, solución de conflictos, administración de personal, liderazgo, motivación, comunicación, creatividad, planificación estratégica, toma de decisiones, adaptación al cambio, selección de personas, evaluación de desempeño y ventas, entre muchos otros.
· Desarrollo y mejora personal: Es este otro de los campos donde la PNL se mueve con soltura, así en ámbitos específicos como autoestima, asertividad, relaciones de pareja, relaciones interpersonales, conflictos, manejo de crisis personales y orientación hacia el éxito, son sólo una muestra de las posibilidades de aplicación.
· Educación: Hay varias áreas dentro de la educación: por un lado en la relación enseñanza-aprendizaje en un contexto práctico y dirigido a resultados y a solucionar problemas de aprendizaje, aumento de la creatividad, aprendizaje de las matemáticas, aprendizaje de la física y la química, etc. Por otro lado en la mejora de las relaciones en el aula: solución de conflictos en el aula y mejora de la eficacia docente; entre otros.
Otros campos como la política, las relaciones públicas, las ventas o la comunicación se benefician de las aplicaciones de este modelo.
ENTREVISTA.
Realizada el 26 de Junio del 2010, a la Sra. Carmen Cofré Burboa, Psicopedagoga, titulada de la Universidad de Concepción.
1. ¿Qué es la programación neurolingüística para usted?
Para mí, la PNL es la forma en que ordenamos nuestras señales, las cuales enviamos a nuestro cerebro para desempeñarnos en el día a día y en el futuro, ya que durante el tiempo enviamos muchas señales generalmente ordenadas cronológicamente. Creo que el ser humano nació para ser programado .Si vemos el día a día todo rige por normas. Por ejemplo: si queremos ir al banco nuestro cerebro sabe que debemos hacerlo ante de las 2 de la tarde.
2. ¿Cómo podemos emplear la PNL?
La podemos emplear en nuestro diario vivir, estando seguros de lo que vamos a realizar para no cometer errores en nuestras actividades al momento de desempeñarla, ya que así cumpliremos los objetivos.
Ejemplo: para que un niño aprenda a realizar una actividad, el emisor debe tener claro los pasos a seguir, para poder dársela a conocer al niño.
3. ¿Para qué nos sirve la PNL y como la podemos emplear en la educación?
Como te lo mencionaba anteriormente la PNL nos sirve para programar nuestro cerebro, y en el área educacional, la podemos utilizar abarcando la parte emocional, ya que, si yo no estoy bien anímicamente, la emisión de mi programación no será la que los alumnos esperaban recibir de mi, entonces debo estar dispuesta utilizando un tono de voz y gestos adecuados a lo que pretendo exponer, pues esos pequeños recibirán la información que servirá para la programación de su cerebro.
4. ¿Al aplicar la PNL, en cuanto tiempo podemos ver resultados?
A ver, esto dependerá de cada individuo ya que básicamente puede pasar por un tema de maduración .Algunos maduramos antes, otros después, así como otras personas no maduran nunca, pero un periodo razonable de obtener respuesta puede ser desde los 6 meses a 1 año de tratamiento ya que si no se recibe una respuesta positiva tendríamos que entrar a evaluar cual es el problema que no deja programarse al individuo.
CONCLUSION
En conclusión, la Programación Neurolingüística es un sistema para preparar, "programar", sistemáticamente nuestra mente (neuro), y lograr que comunique de manera eficaz lo que pensamos con lo que hacemos (lingüística), logrando así una congruencia y comunicación eficaz a través de una estrategia que se enfoca al desarrollo humano.
La Programación Neurolingüística parte de la teoría constructivista y define la realidad como una invención y no como un descubrimiento. Se basa en el hecho de que el ser humano no opera directamente sobre el mundo real en que vive, sino que lo hace a través de representaciones mentales del mismo que determinan la forma en que cada individuo percibe el mundo.
La PNL es también un medio de autoconocimiento y evolución personal. Describe cómo la mente trabaja y se estructura, de manera que las personas piensan, aprenden, se motivan, interactúan, se comunican, evolucionan y cambian.
Esta técnica proporciona herramientas y habilidades para el crecimiento personal y la reprogramación de actitudes. Promueve la flexibilidad del comportamiento, la creatividad y la comunicación, el pensamiento trascendental y una comprensión de los procesos mentales, tanto para el desarrollo individual como para la optimización de cada grupo humano. Permite resolver fobias, miedos y situaciones similares en pocas sesiones de trabajo. Con algunos simples ejercicios, podrás elevar tu autoestima sin necesidad de recurrir a un psicólogo.
¡Deshazte de ese enemigo, el miedo, y con una autoestima
saludable alcanza tus metas y objetivos!
BIBLIOGRAFÍA:
LIBRO: " Introduccion a la PNL"
O Connor, Joseph , Seymour,John.
Editorial: Ediciones Urano,(Marzo 1995).
Este trabajo tiene como fin dar a conocer el que consiste y cual es la estructura de la filosofía para niños. Es un programa educativo, un proyectó pedagógico innovador que pretender formar a los niños para el saber y lograr una mejor perspectiva a lo largo de su desarrollo, ya que a diario los niños se asombran y se preguntan no solo de si mismos, sino también sobre el mundo y la sociedad en que viven, sienten la necesidad de encontrar el significado a aquello que les resulta enigmático a lo cual la FpN les permite encontrar las respuestas de aquello que les resulte difícil de plantear o analizar, descubriendo así por sus propias capacidades sus propias respuestas por medio del razonamiento y del pensamiento critico.
¿ En que consiste la FpN ?
a a través de una pregunta planteada por ellos 
